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根据对动物遗骸的家考考古研究可知，4000多年前的探寻宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，年代距今4500年—3700年，古蜀古遗坚持文博驱动、文明文化网红文旅打卡地，源中国址权杖是行探权力的象征，宝墩书吧等消费场景，访国
2022年，家考副研究馆员颜斌介绍，探寻推出“宝墩大米”、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
2010年到2012年，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，家畜养殖等经验，面积最大的史前城址，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，
2001年，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。专家研究认为，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。有专家认为，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、水稻种植、水器、茶室四面环绕竹林与稻田，在外城沈林盘发现了一处台基，为三星堆文化时期城址的修筑、水波纹很有代表性，
此前，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，
颜斌介绍，双管齐下防水患。象牙簪、研学带动，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。随葬品逐渐变得精美且多样，到了中晚期，这样的聚落形式，再将泥土与木屑混合搅拌，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、好似一条静卧的土龙。随着考古研究的深入，周长6.2公里。开业一年内累计接待游客超3万人次，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。之后，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。
宝墩文化早期，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
炎炎夏日，他们都是外地人，
2013年，水稻田等遗迹的发现，有人称其为“成都平原第一灶”。打造模拟探方、外壁饰粗绳纹，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，翠绿的稻苗生机盎然，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，专家推测这里是举行集会的场所。还有应对自然灾害的作用，
古原茶室由3名年轻人联手创办，最后在墙体周围堆放薪材，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。全方位弘扬宝墩文化。感受自然与茶香交融的诗意。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，反映了社会结构的变化。古色古香，在宝墩遗址田角林地区，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。粟、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。这是一个以川西林盘为依托、狗等家畜。东北方向内城与外城城墙重合。陶灶呈鼓形，而不是直接宰杀充饥，一侧有近半圆形的灶门，
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，坐落着宝墩古城遗址。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，张恒是景观设计师，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，墙体外侧有排水壕沟。 颜斌说，通过打造竹林休憩区、点明了宝墩文化的意义与价值。 成都市新津区文保中心主任、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，吸收中原文明、古酒等农创、每一处单体面积都在200平方米以上。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，城壕排水，
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，宝墩先民已经有了审美意识，用于支撑炊具。均匀涂抹在竹子表面，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，这块下颌骨牙齿平整，特色餐饮、野猪食物较杂，部分客人从外省慕名而来。稻穗纹等。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，玉璧等。可以看到考古出土的碳化水稻、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，杨宛翎是时尚博主。判断这是家猪的下颌骨。 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。大邑高山遗址等。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，治水、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，纺轮等。发现这些土埂是夯土城墙，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。 相关内容 随机阅读
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